Bagaimana Relief Candi Borobudur dibuat?
Published :

T
erdapat 160 panel relief cerita yang tersusun atas 11 deretan mengitari bangunan candi, dan ada juga relief dekoratif berupa relief hias.

Setiap panel diisi dengan adegan yang harus terdistribusi dengan baik—dan isinya ditentukan—untuk menghasilkan skenario yang paling efektif agar apa yang terlukiskan kembali membawa keluar pesan yang mendasarinya. Melalui kerja sama tim artistik, pekerja dan pendeta Buddhis. Panel -panel itu kemudian diisi relief seperti yang bisa kita lihat saat ini.

Para arsitek-desainer jelas harus memiliki akses ke sumber-sumber sastra lainnya. Semua peneliti telah menyepakati ini karena banyak adegan, seperti yang mengungkapkan dunia lain dari keberadaan di alam semesta, di antara mereka ada makhluk semi-ilahi lainnya.

Tampaknya para pembuat relief Borobudur itu harus benar-benar menggali inspirasi sesuai dengan yang diinginkan, dan juga membawa pemahaman mereka menjadi bentuk-bentuk lokal yang dipahami baik oleh mereka, maupun oleh kita sekarang.

Bagaimana Relief Borobudur dibuat, secara sederhana urutan pembuatan relief candi Borobudur sebagai berikut:

1. Biarawan terlebih dahulu memahat judul cerita pada panel relif

2. Seorang ahli menggunakan sepotong arang atau bahan lainnya untuk melukis adegan ang sesuai dengan judul.

3. Seorang catrik, pemahat kemudian memahat bagian bagian yang menggambarkan tokoh dan panel umum.

4. Seorang ahli kemudian mengukir bagian-bagian kecil pada tokoh atau ragam hias yang memerlukan detail lebih seperti perhiasan, pakaian, dan benda-benda kecil lainnya.

5. Relief kemudian ditutupi plester putih.

6. Seorang ahli kemudian mewarnai relief dengan warna-warna pastel.

Pinjam meminjam simbol antara kebudayaan lokal dan simbol umum dalam seni Buddha dan Hindu, telah membawa keseimbangan, dan juga komposisi yang lebih cocok untuk beberapa skenario. Pemahat juga tampaknya telah memiliki berbagai kebebasan untuk menerapkan pemikiran kreatif mereka dan kecerdikan artistik ketika itu tidak menyinggung masalah prinsip ketat agama.

Beberapa penampilan konvensional dan penampilan fisik, seperti pakaian, serta benda-benda mati misalnya kotak dan pot, kapal besar untuk makanan dan minuman, juga digunakan untuk menunjukkan cara hidup, fisik dari orang-orang, tetap menjadi bagian dari budaya tradisional bangsa Indonesia selama berabad-abad yang dapat memperlihatkan kejeniusan lokal sang seniman

Ada beberapa adegan yang seperti diulang-ulang, “monoton” dan kadang berlebihan. Akan tetapi, pengulangan, pertama-tama, memiliki manfaat tersendiri, selain menjadi metode tradisional untuk belajar dan menghafal fakta.

Selain itu, salah satu tidak harus mengabaikan praktik umum di antara umat Buddha dan Hindu, mengulang kata-kata suci atau suku kata berulang kali untuk mengaktifkan energi atau untuk mencapai wilayah satu-kemanunggalan pikiran.

Demikian juga, kita juga tahu praktik mengulangi dan mengalihkan bentuk sakral atau visi, seperti yang membentuk tema ‘Seribu Buddha’, ‘Seribu lingga’ dan ‘Seribu Wisnu’, di mana pengulangan yang konstan dianggap memiliki efek yang menggugah.

Jika kita mengikuti urutan searah jarum jam dari panel 1-160, jelas bahwa urutan itu yang dimaksudkan sebagai cara pendakian utama atas monumen Borobudur ini agar bisa membaca relief-relief yang telah dibuat oleh para pengrajin, pekerja, dan pendeta buddha itu, dahulu pada abad ke-10 Masehi.

Pastikan bahwa Awal cerita dimulai dan berakhir di pintu gerbang sisi Timur di setiap tingkatnya. Anda bisa membacanya (melihatnya) sesuai dengan arah jarum berputar.